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(資料圖片僅供參考)

嘉年華，即英文carnival的中文音譯，本意是指多舉辦于戶外的狂歡節(jié)。《圣經．新約》中有一個魔鬼試探耶穌的故事，耶穌忍受了魔鬼的誘惑，為此長達40天沒有進食。后來，基督徒為了紀念，在每年復活節(jié)前40天舉行齋戒，齋戒前舉行歡宴和各種慶祝活動。 演變至今，嘉年華的宗教含義幾乎已經蕩然無存。在很多西方的小說中，我們都可以看到對某城或某鎮(zhèn)舉辦嘉年華會的描述。到了19世紀及現(xiàn)代，carnival這個詞指的就是一種流動的娛樂表演會，通常包括旋轉木馬和各種游戲，中間穿插表演。事實上，英語國家中的嘉年華就相當于中國的“廟會”或“游園會”。 而我們現(xiàn)在知道的“環(huán)球嘉年華”是一個以高科技娛樂游戲為主的商業(yè)活動，“環(huán)球嘉年華”只是這一活動的品牌名稱。“環(huán)球嘉年華”，大抵就相當于中國的“玄武湖游園會”或“夫子廟廟會”一類。 然而絕大多數(shù)中國人并不了解這些。在嘉年華這個詞被中國人普遍了解之前，環(huán)球嘉年華率先出現(xiàn)在了人們的視野里，并先入為主地給人一種印象：嘉年華，就是像環(huán)球嘉年華那樣的游樂形式。 環(huán)球嘉年華的火爆之后，是全國各地的各種有著千奇百怪名稱的嘉年華，除去南京的這兩個“樂翻天嘉年華”和“世紀嘉年華”外，還有城市嘉年華、泛洋嘉年華、科技嘉年華等等。 知道的人明白這些嘉年華與環(huán)球嘉年華沒有關系，也不必然在形式上完全一樣。不明白的人卻以為嘉年華都是環(huán)球嘉年華的那個樣子。即便在告之“不是一家”后，也有相當多的人認為“不是一家，但應該差不多”。而實際上呢？差的多了。 這些嘉年華的出現(xiàn)，不能不說是利用了普通中國人文化上的誤解。試想，如果在中國，有一家公司利用高科技游樂技術，打造了一個新的“環(huán)球廟會”品牌，是否也會出現(xiàn)如此多的跟風者和上當者？我想應該不會的。因為中國人都知道廟會是什么，也知道“環(huán)球廟會”僅此一家，別的廟會什么樣，還得具體看。 假冒的嘉年華給中國人上了提高警惕的一課，但也從更深遠的角度告訴我們，文化的誤解很容易產生驚人的后果，而這樣的誤解，有可能僅僅源自無知。 1793年，馬戛爾尼率領一支龐大的英國使團歷史性地來到中國。剛開始的時候，主人與客人的舉止都很得體，然而卻在使團面見乾隆帝時，究竟應該雙膝跪地還是單膝跪地的問題發(fā)生了嚴重的爭執(zhí)。 中國人習慣雙膝跪地，而英國人習慣單膝。其實說不清這二者有何區(qū)別，即便其中有著深刻的社會因素，但在形式上，這僅僅是文化上對于如何表示敬意的差異。英國人最終選擇了單膝跪地以示對皇帝的敬意，于是隔閡產生了，而中國人也拒絕了英國人的全部通商和派駐使團的要求。 文化，是一個很玄妙的東西，尤其是東西方的文化進行對比的時候。生活里，每個民族都習慣于從自己的文化角度去理解一切，也包括別人。這并不是不想考慮其他文化的態(tài)度，而實在是對別的文化缺乏了解。carnival的誤解讓很多中國人上了假嘉年華的當，而表達敬意方式的不同早就在中國人與英國人之間埋下隔閡。